{"id":30102,"date":"2024-07-12T11:59:30","date_gmt":"2024-07-12T09:59:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.partidodeltrabajo.es\/?p=30102"},"modified":"2024-07-12T13:41:09","modified_gmt":"2024-07-12T11:41:09","slug":"lecciones-de-francia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.partidodeltrabajo.es\/?p=30102","title":{"rendered":"Lecciones de Francia."},"content":{"rendered":"\n
Por Jos\u00e9 Avil\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n
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R<\/strong>ecientemente se han celebrado elecciones en Francia. El resultado de dichos comicios tiene trascendencia para Europa. En ellas se ha visto que los trabajadores y el pueblo no tienen una alternativa pol\u00edtica propia e ideol\u00f3gicamente independiente, de las dos opciones que ofrece el gran capital para gestionar su crisis sist\u00e9mica,<\/p>\n\n\n\n
Una radiograf\u00eda del sistema capitalista desarrollado nos muestra que el alto nivel de desarrollo, la reducci\u00f3n del tiempo de trabajo necesario para atender las necesidades humanas y la gran concentraci\u00f3n de la producci\u00f3n, son incompatibles ya, con un sistema econ\u00f3mico cuyo motor y condici\u00f3n imprescindible para mantenerse vivo, es el logro ilimitado de beneficios. En lo concreto eso se traduce en empeoramiento de las condiciones de vida y trabajo en todo el mundo dependiente de Estados Unidos y Europa. Pero lo m\u00e1s importante en los pa\u00edses desarrollados es que la crisis del sistema, se expresa en un persistente retroceso de los salarios directos e indirectos, o recibidos en forma de prestaciones y servicios sociales. En el marco internacional ese capitalismo ap\u00e1trida occidental necesita activar focos de guerra, para evitar deserciones de pa\u00edses suministradores de materias primas, intimidar militarmente a potenciales competidores, y de rebote estimular una rentable industria armament\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n
Por otra parte, el modo de producci\u00f3n capitalista ha aportado un conjunto de valores espec\u00edficos, que han sido asumidos por la mayor\u00eda de partidos pol\u00edticos; de tal forma que, en el horizonte ideol\u00f3gico de la mayor\u00eda de ellos no aparece otra sociedad posible distinta del capitalismo. Ese conjunto valores se desprenden de la aceptaci\u00f3n del criterio liberal de que la actividad orientada a perseguir intereses econ\u00f3micos particulares acaba favoreciendo el inter\u00e9s general. De ello que se considere sagrada la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n (por oposici\u00f3n a propiedad p\u00fablica), a la vez que se repite como un dogma que libertad es equivalente a libre competencia y existencia del mercado, cuando el mismo desarrollo capitalista, al desembocar en grandes empresas monopolistas y oligopolistas va suprimiendo la competencia y el mercado. La propiedad privada de los medios de producci\u00f3n es ya una antigualla en buena parte de la producci\u00f3n de bienes y servicios, y en la totalidad de las empresas estrat\u00e9gicas. Antigualla cuyo mantenimiento sirve para que el conjunto de la sociedad consumidora soporte un gravamen directo para garantizar el beneficio particular de los accionistas de las empresas monopolistas y oligopolistas.<\/p>\n\n\n\n
Por otra parte, est\u00e1 demostrado, que si no hay terremotos sociales y pol\u00edticos las clases dominadas adoptan la ideolog\u00eda de las clases dominantes. Por extensi\u00f3n, la mayor\u00eda de los partidos pol\u00edticos asumen los valores ideol\u00f3gicos que se desprenden del liberalismo y con ello del capitalismo en su conjunto. De ello que el campo de confrontaci\u00f3n electoral entre los distintos partidos se reduzca a la mejor manera de gestionar un mismo sistema capitalista infectado de intereses contradictorios entre clases sociales y en el interior mismo de la clase social dominante. La elecci\u00f3n del partido gestor en un momento determinado est\u00e1 condicionada por la evoluci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica, en la que influyen las condiciones materiales de vida, el grado de fraccionamiento de una clase dominante siempre embarazada de sus propias contradicciones econ\u00f3micas e ideol\u00f3gicas, y del \u00e9xito de los medios de comunicaci\u00f3n y otros aparatos ideol\u00f3gicos del Estado para moldear en sus trazos generales, una opini\u00f3n p\u00fablica favorable al sistema capitalista y a sus valores. <\/p>\n\n\n\n
Por tanto, los intereses de los trabajadores y de la mayor\u00eda social, objetivamente antag\u00f3nicos con la existencia de una sociedad que da por buena la desigualdad no se visualizar\u00e1n en el terreno electoral, mientras la influencia de la ideolog\u00eda dominante sobre las dominadas, no se resquebraje como consecuencia de crisis pol\u00edticas o ideol\u00f3gicas. Un partido pol\u00edtico que pretenda acabar con las diferencias sociales de ra\u00edz, debe combatir la ideolog\u00eda clasista dominante y agudizar las contradicciones del sistema para que la posibilidad de cambio de r\u00e9gimen a la que empuja el mismo desarrollo de las fuerzas productivas, no quede aplastada y aparezca encima de la mesa.<\/p>\n\n\n\n
Pero mientras tanto, las elecciones en los sistemas capitalistas desarrollados son concursos para la asignaci\u00f3n de la gesti\u00f3n del sistema a unas u otras opciones ideol\u00f3gicas m\u00e1s o menos coincidentes con el sistema econ\u00f3mico. Finalmente, todo queda ocult\u00f3 detr\u00e1s de un choque ideol\u00f3gico donde aspectos parciales, consecuencias colaterales y aspectos de detalle -muchas veces simples escenificaciones- adquieren forma de enfrentamiento ideol\u00f3gico principal.<\/p>\n\n\n\n
Partiendo de la base de que aceptar el capitalismo, significa obligatoriamente verse obligado en lo econ\u00f3mico a aplicar el modelo neoliberal, m\u00e1s o menos duro, pero siempre oculto detr\u00e1s de algo que se presenta como ideolog\u00eda y de defensa de ciertos valores \u00e9ticos y morales Un modelo econ\u00f3mico que empuja constantemente a empeorar las condiciones de vida y trabajo. En la actualidad, y a nivel mundial, aparecen dos ofertas ideol\u00f3gicas principales para la gesti\u00f3n de un mismo modo de producci\u00f3n de distribuci\u00f3n y de consumo.<\/p>\n\n\n\n
Por una parte, aquella que a fecha de hoy ampara la existencia del expolio de unas clases por otras, levantando la bandera de la libertad. Entendi\u00e9ndola como un revuelto entre el derecho para saquear a los dem\u00e1s y la protecci\u00f3n de derechos individuales de todo tipo, que no amenazan al mantenimiento del sistema. Estos \u00faltimos son ofrecidos como se\u00f1uelos para distraer la posible la respuesta de la sociedad al empeoramiento de las condiciones de vida. Algunos de ellos son exhibidos como bandera de democracia y libertad pero que al convertirlos en se\u00f1as de identidad emancipatorias principales, aisladas de los contextos hist\u00f3ricos-econ\u00f3micos-sociales que producen discriminaciones y otras atrocidades, se transforman en teor\u00edas reaccionarios que encubren el dominio de unas clases por otras. Estos son, por ejemplo, la ideolog\u00eda LGTBIQ+, el antirracismo, la libertad religiosa, el animalismo, ecologismo, y el feminismo. Ellas han llegado a componer todo un sub-cuerpo ideol\u00f3gico, machaconamente repetido por medios de comunicaci\u00f3n afines al capitalismo. Lo que en principio era una conquista democr\u00e1tica, se ha transformado en una poderosa legitimaci\u00f3n ideol\u00f3gica de las grandes desigualdades econ\u00f3micas; que no solo sirve para proporcionar se\u00f1as de identidad ideol\u00f3gica a una izquierda que las ha perdido y se ha integrada en el sistema, es que adem\u00e1s ha creado nuevos campos de inversi\u00f3n para el capital.<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
La defensa de tal sub-cuerpo ideol\u00f3gico, presentado como de libertad, no solo ha impedido que en Francia pudiera aparecer una alternativa pol\u00edtica e ideol\u00f3gicamente independiente de la aceptaci\u00f3n del capitalismo, es que ha reforzado las posiciones neoliberales de Macr\u00f3n. De hecho, el apoyo a la guerra que EE. UU. tiene declarada a Rusia en suelo ucraniano ha recibido un respaldo. De la misma forma que la solidaridad con el pueblo palestino ha sido tachada de antisemita.<\/p>\n\n\n\n
La coalici\u00f3n Nuevo Frente Popular ha ganado las elecciones con 182 esca\u00f1os. Pero el segundo partido dentro del mismo es el socialdem\u00f3crata pro-OTAN y partidario de la guerra de Ucrania, Partido Socialista con 59 diputados. Este junto con los Verdes (28) son mayor\u00eda dentro del Nuevo Frente Popular. Ellos se impondr\u00edan a un hipot\u00e9tico bloque encabezado por el partido Francia Insumisa<\/em> de Melench\u00f3n (74 esca\u00f1os), y el m\u00e1s que dudoso apoyo del Partido Comunista (9 esca\u00f1os). En este escenario es previsible que con el sost\u00e9n de la socialdemocracia en Francia predomine la misma tendencia ideol\u00f3gica neoliberal y belicista que hasta ahora. Neoliberalismo pan-europe\u00edsta y belicismo que son defendidos con vehemencia por el presidente Macr\u00f3n. La \u00fanica posibilidad de impedirlo consiste en que, al calor de la victoria electoral (al igual que ocurri\u00f3 en Espa\u00f1a en febrero de 1936), el pueblo franc\u00e9s desborde con la movilizaci\u00f3n las expectativas integradoras en el capitalismo de los partidos que componen el Nuevo Frente Popular y fuerce un gobierno encabezado por Melench\u00f3n, como primer paso. Pero, sobre todo, que se formen organismos de poder popular (al igual que en la Rusia de 1917) que impidan la involuci\u00f3n y favorezca la formaci\u00f3n de una alternativa pol\u00edtica para el cambio de r\u00e9gimen. Ese hipot\u00e9tico marco pol\u00edtico en Francia abrir\u00eda expectativas revolucionarias en Europa. <\/p>\n\n\n\n
La otra propuesta ideol\u00f3gica que se disputa la gesti\u00f3n del sistema capitalista con la llamada derecha cl\u00e1sica neoliberal es la ultraderecha. Esta arrastra la enorme contradicci\u00f3n de que su ascenso es consecuencia del descontento provocado por los recortes sociales y el empeoramiento de las condiciones de vida, pero su plena adhesi\u00f3n al capitalismo les hace ser unos devotos ejecutores del neoliberalismo econ\u00f3mico, con lo cual, no solo operan en sentido contrario a los \u201cindignados\u201d que electoralmente los encumbran, es que su nacionalismo se reduce a cultivar el racismo ideol\u00f3gico y a incitar una caza de inmigrantes pobres. El hecho diferencial de cualquier otra propuesta pol\u00edtica y econ\u00f3mica que acepta el modo de producci\u00f3n capitalista se reduce a gesticular magnificar y exagerar un imaginario peligro para la patria y la identidad nacional. Mensaje f\u00e1cil y simplista que puede calar en clases medios y trabajadores infectados por el virus progresivo de la pobreza que propaga el capitalismo de nuestros d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n
Todo este discurso racista y anti inmigratorio carece de ning\u00fan rigor, solo se sustenta en la magnificaci\u00f3n de hechos aislados tales como la saturaci\u00f3n de las consultas m\u00e9dicas, o en la difusi\u00f3n de bulos como que los estados priorizan las ayudas a inmigrantes, cuando los nacionales tienen necesidades, y hasta del lanzamiento al aire de la idea de que la ultraderecha defiende a las mujeres contra las violaciones de los inmigrantes. En realidad, las migraciones, ahora y en todos los tiempos, son consecuencia de realidades socioecon\u00f3micas concretas en los pa\u00edses de origen. Sin negar que la inmigraci\u00f3n contribuye a modificar el andamiaje sociocultural de cualquier pa\u00eds -todos los pueblos del mundo se han formado a base de migraciones- lo cierto es que, ni ahora ni nunca, se han podido impedir con medidas represivas, sin suprimir las causas que la provocan. <\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
Los posicionamientos directamente neofascistas se refugian en las ultraderechas pol\u00edticas y aportan alguna decoraci\u00f3n fuera de tono al envoltorio ideol\u00f3gico con el que se reviste su oferta para gestionar el capitalismo. Lo cual favorece al concursante contrario. <\/p>\n\n\n\n
En los pa\u00edses europeos donde gobierna, ha gobernado, influye o ha influido la ultraderecha (Hungr\u00eda, Polonia, Holanda, Austria, Italia, Finlandia, Suecia) se ha notado una cierta prisa por aplicar medidas neoliberales y mayores incentivos para la inversi\u00f3n extranjera y en el plano ideol\u00f3gico el impulso a la religi\u00f3n y limitaciones al colectivo LGTBIQ+ como en Hungr\u00eda o en Polonia, pero sobre todo, lo que unifica a toda la ultraderecha es la declaraci\u00f3n de guerra a la inmigraci\u00f3n, y el imb\u00e9cil e in\u00fatil llamamiento a la defensa de una patria amenazada por extranjeros pobres.<\/p>\n\n\n\n
Por otra parte, la existencia de la ultraderecha que se justica a s\u00ed misma con un discurso muy cr\u00edtico a la ideolog\u00eda postmoderna con la que se envuelve el neoliberalismo, hoy mayoritario, sirve tambi\u00e9n, como ha ocurrido en Francia para ofrecer un discurso que equipara la ultraderecha con la supresi\u00f3n de las libertades democr\u00e1ticas formales. El recuerdo de los fascismos, el nazismo alem\u00e1n y la segunda guerra mundial hace que buena parte de la sociedad sea preventiva con respecto a la ultraderecha. En definitiva, la existencia de la ultraderecha en Francia, de momento, ha servido para validar las pol\u00edticas neoliberales y belicistas que se est\u00e1n aplicando. El gran capital entregar\u00e1 la gesti\u00f3n de sus asuntos a la ultraderecha en el momento que la necesite. Pero es posible que entonces el gran capital necesite de verdad suprimir las libertades democr\u00e1tico burguesas; que ahora no lo necesita, porque no est\u00e1 amenazada. Por otra parte, no es necesario decirse de ultraderecha para acabar con libertades formales; de hecho, cada vez, es m\u00e1s descarada la censura de prensa y el intento de adoctrinar a la sociedad a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n, ya sea en los subvalores postmodernos de Europa Occidental o en los contrarios como en Hungr\u00eda. <\/p>\n\n\n\n
El resumen la dicotom\u00eda, o democracia o fascismo ultraderechista es falsa; y sirve para evitar que la clase obrera y el pueblo pueda ofrecer una alternativa pol\u00edtica e ideol\u00f3gica propia, porque lo que se ofrece en elecciones es la posibilidad de elegir entre lo mismo y lo mismo, con m\u00fasica diferente <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Jos\u00e9 Avil\u00e9s Recientemente se han celebrado elecciones en Francia. El resultado de dichos comicios … <\/p>\n
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